我们对自身文化传统的了解到底有多深？深

　　关于迷茫的诗句曾有报道，日本的书法比中国还火，每五到六个日本人中间就有一个书法，这就很值得我们思考。更值得寻究的是，我们尽管确实拥有依然活态化的中华文化，但是合击传奇，haosf123在相关话语的归属权上却了一些不无窘迫的情况。类似的例子不胜枚举。它们在时时地提醒我们，放在一种世界的语境里，我们尚需思考如何拥有更多的、有关自身文化财产的话语权，以及应有的影响力。

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　　无疑，任化的伟大发展都与实实在在的传承密切相关。很难想象，一种不与自身传统对接的文化作为，可以获得世界性的影响并留存在历史记忆之中。事实上，我们可以发问的是，我们对自身文化传统的了解到底有多深？深究起来，我们这方面的功课做得还不够。

　　以我相对熟悉的中国古代画论的研究而言，其中似乎就有不小的和遗漏，或者说，最新传奇sf深刻的解读做得少而又少。例如，我们很少想一想，为什么在中国画论中有那么多篇幅涉及技巧问题？这些关于技巧的体会之语是否可以直接归为“形而下”的范畴，而不具有进一步讨论的价值？是不是在美术院校沿用学院派教育体制的同时，已经难以有空间，可以容得下对中国古代画论的分析、借鉴？像大画家黄公望（元代）在论及山水画时提出的“糊涂其笔”，或者补充以往“三远”观念时独撰的“阔远”说，是我们对自身文化传统的了解到底有多深？深不是仅仅只能归类于技巧本身的言说？

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